Время чечевичной похлебки?..

Да, не первый год этому времени чечевичной похлебки. Раньше мало, кто читал Библию, и мало, кто знал эту библейскую историю. Но вот многое перевернулось в нашей жизни, распалась большая страна. Мы знаем людей, у которых появилась надежда на какую-то особую, слишком уж беспредельно и бессмысленно сытую жизнь. Тогда и вспомнилось это — про чечевичную похлебку, про продажу за нее первородства. Но даже теперь приходится объяснять тем, кто не понимает, что же это такое.

Мы беседуем с протоиереем Сергием Косых, настоятелем нашего храма преподобного Сергия Радонежского. Он, священник, удобнее, доступнее всего объяснит нам всё это.

— По Библии было так: у Исаака родились два сына-близнеца. Первым вышел Исав, весь косматый, вторым, держась за его пятку, Иаков. Выросли они. Однажды сварил Иаков вкусное кушанье из чечевицы. А Исав в это время вернулся с поля, очень усталый и голодный, да и попросил у брата чечевичной похлебки. Иаков сказал, что даст, но только с условием: «Продай мне твое первородство». Исав: «…вот, я умираю, что мне в твоем первородстве?» И получил от брата похлебку. Так он потерял свое первородство, а Иаков приобрел его. В библейские же времена очень ценился первый сын, первородство. Многое давалось первородным в дальнейшей жизни, возможностях. В истории этой случился еще и обман: Исаак должен был особо благословить первородного сына. Но Исаак стал уже старым и слепым, и тут Ревекка, мать, содрала с двух козлят шкуру и обложила ею руки и шею младшего сына, которого любила больше. Иаков подошел к слепому отцу, тот пощупал козлиную шерсть и, решив, что перед ним Исав, благословил. Так Иаков обманом получил отеческое благословение за свое якобы первородство. А началось-то всё с чечевичной похлебки. Это описано в Книге Бытия, глава 25, стихи 31—34.

— И когда мы сейчас слышим: продали свое первородство за чечевичную похлебку, то должны понимать, что это пренебрежение главным, дорогим, священными ценностями в пользу очень и очень второстепенных и даже совсем ненужных вещей?

— Да, именно. Сколь многое мы стали понимать в последние годы! Западные «ценности», их увлечение сменами полов, самим строением семьи, жизненными целями, фашиствующей идеологией — это безумие. Украина, где совершился в 2014 году государственный переворот, так и не поняла ничего про это безумство. Наша же справедливость — Специальная военная операция. Вся страна поднялась, чтобы западные ценности не победили. Люди понимают, за что мы боремся.

Отец Сергий всегда говорит прихожанам:

— Если ваш муж здесь, то чей-то муж там. Если ваш сын здесь, то чей-то сын там. Если ваши внуки здесь, то чьи-то — там. Когда мы собираем средства для СВО, мы собираем это для своих.

А собирают и отправляют в нашем церковном приходе для фронта вещи, продукты, медикаменты не реже, чем раз в месяц, даже чаще. Приносят люди и деньги, на них покупают то необходимое, что нужно нашим военным.

Время чечевичной похлебки — это время, когда человек должен, просто обязан понимать, где главное, а где то, без чего вполне обойтись можно, а часто даже обязательно следует обойтись. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем (Из Послания апостола Павла к Галатам, глава 6, стихи 7—9).

Тление… Вот ко мне пришла сотрудница коммунальной службы, мы пили чай и я ей рассказывала, как племянница ездила недавно со своей дочкой, моей внучатой племянницей и крестницей, в Петербург, где регулярно лечится. После выписки из больницы они еще несколько дней, как всегда, гуляли по нашей Северной столице. Говорю: «Вы не представляете, на этот раз они побывали…» И барышня меня отчаянно перебивает, не дает сказать: «Знаю, знаю, в торгово-развлекательном центре!» Ну, как мне тут продолжать… А побывали-то они в удивительном новом литературном центре и провели там много часов! Расспрашивали, фотографировали. Сидели, отдыхали и шли дальше. Кому чечевичная похлебка и шопинг как смысл жизни, кому любимые литературные герои…

Вспомним, что в телесериале «Инкассаторы» герой Даниила Страхова, кристально честный человек («Такой не продаст»), объясняет той, которая требует (!) от него любви: «В моем мире за покой совестью платят». Был бы таким каждый из нас…

— Отец Сергий, — говорю, — а давайте опубликуем ту молитву, которую сейчас читают во всех церквах, и мы с Вами читаем.

Отец Сергий только склонил голову. Вот этот текст:

Молитва о Святой Руси

Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея.

Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.

Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни.

Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати!

Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани!

Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь!

Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори!

Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому.

Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Татьяна Артемьева, прихожанка прихода
храма преподобного Сергия Радонежского